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中牟天气_中牟天气预报15天查询百度

tamoadmin 2024-08-28 人已围观

简介1.霾中黄河滩寻宝(鸨)2. 土地退化与荒漠化形势分析3.文言文翻译4.文言文启蒙读本原文 黄河历史上的几次水灾 “黄河中下游发生的大洪水,除了有实测资料的1933年、1958年和1982年3次以外,根据历史文献记载及洪水痕迹调查,尤其是近年来的分析估算,业经整理审定了的还有1761年(清乾隆二十六年)和1843年(清道光二十三年)的两次。”成刚介绍说,“1761年8月17、18日(乾隆二十六

1.霾中黄河滩寻宝(鸨)

2. 土地退化与荒漠化形势分析

3.文言文翻译

4.文言文启蒙读本原文

中牟天气_中牟天气预报15天查询百度

黄河历史上的几次水灾

“黄河中下游发生的大洪水,除了有实测资料的1933年、1958年和1982年3次以外,根据历史文献记载及洪水痕迹调查,尤其是近年来的分析估算,业经整理审定了的还有1761年(清乾隆二十六年)和1843年(清道光二十三年)的两次。”成刚介绍说,“1761年8月17、18日(乾隆二十六年七月十八、十九日)在黄河中游发生了一次特大洪水。

经多年的历史资料查证,这次洪水主要来自黄河三门峡至花园口区间的伊河、洛河、沁河和直接汇入黄河的小支流,黄河下游多处决口。

1761年洪水花园口断面洪峰流量为32000立方米 /秒。

伊洛河、沁河下游沿河城市备受水患之苦。

伊洛河从洛阳至偃师整个夹滩地带,水深都在一丈以上。

偃师、巩义、沁阳、武陟、修武也都是大水灌城,水深在五六尺至丈余不等。

据当时河南巡抚奏折,总计河南省被水冲十州县,另有十六州县禾苗被淹。”

成刚接着介绍说,1843年8月(清道光二十三年七月),黄河中游发生了一场大暴雨。

黄河干流潼关至小浪底河段出现千年来的最高洪水位。

这次洪水是由西南东北向切变线性暴雨形成。

这次洪水,根据沿河古代遗物和洪水淤沙调查,均可说明1843年洪水位至少是千年来最高者,它的重现期可视为千年一遇。

在洪水调查中,黄河潼关至小浪底河段两岸居民对这次洪水灾害的记忆极为深刻,并有许多歌谣流传至今。

如“道光二十三,黄河涨上天,冲了太阳渡,捎带万锦滩”等。

据当时河南巡抚鄂顺安润七月八日奏折称:“又据、陕州、新安、渑池、武陟、郑州、荥泽等州县禀报,该州县地居中河九堡之上游,因七月十四等日黄水陡涨二丈有余,满溢出槽,以致沿河民房田禾均被冲损……现已报到,被洪水浸淹者共二十三州县,被雨水淹浸者共十七州县,淹及城垣者共七县,汜水、陈留二县情形为最重。

洪水下泄至中牟,将原已在农历六月溃决夺溜的口门又复冲宽至360丈(约1000余米),大量洪水均由中牟口门向东南漫流,经贾鲁河入涡河、大沙河夺淮归洪泽湖。

被淹范围包括河南、安徽境内西起扶沟、西华,东至通许、太康、鹿邑、亳州,南至洪泽湖。”

1933年的八月上旬,黄河中游河口镇至陕县间,发生了一次自1919年建立陕县水文站有水文记录以来的最大洪水。

1933年洪水,陕县站洪峰流量22000立方米/秒,为该站有实测资料以来的第一大洪水。

由于这次洪水峰高量大,给黄河中下游造成了严重灾害。

中游暴雨区内洪水横流,人畜漂没,下游多出决口。

1958年7月14日至18日,黄河三门峡至花园口区间,发生了一次大暴雨洪水。

黄河花园口站7月17日晚,出现了自1919年以来的最大洪峰流量22300立方米/秒。

接着,成刚详细介绍了1982年黄河大水灾的情况。

1982年黄河大水灾

1982年7月29日至8月2日,黄河三门峡至花园口区间降暴雨到大暴雨,局部特大暴雨;山陕区间和泾、络、渭、汾河降大雨到暴雨。

黄河三花间干流及伊洛河相继涨水,花园口站8月2日18时出现流量15300立方米/秒的洪峰,7天洪量50.2亿立方米,10000立方米/秒以上流量持续52小时,是1958年以来的最大洪水。

这次洪水,黄河下游滩区普遍进水偎堤,伊洛河夹滩和两岸洪泛区漫决进水,滞削了洪峰。

为减轻艾山以下防洪负担,运用了东平湖老湖分洪蓄水。

历经7天,洪峰于8月9日入海。

这次天气过程,自7月29日开始,当晚深入黄淮地区的九号台风的低空东南风急流与冷槽相遇,三花间开始出现暴雨,局部特大暴雨。

30日雨区有所扩展。

31日至8月1日台风低压移入三花间南部,并与陕西低涡结合,暴雨和特大暴雨面积继续扩大。

8月2日雨区北移至沁河、汾河一带,直到3日台风低压消失,暴雨过程基本结束。

“这次暴雨的特点是,持续时间长,中心强度大,分布不均匀。”成刚说,“其最大暴雨中心位于伊河中游嵩县陆混,7月29日降雨量达544毫米,其中11个半小时降雨535毫米,最大强度为一小时87毫米,连续5天最大降雨量为782毫米。”

连续暴雨,形成三花间干支流接连出现三次洪峰。

第一次形成花园口站1982年7月31日6400立方米/秒的洪峰流量。

第二次形成花园口站8月2日洪峰流量11200立方米/秒。

第三次洪峰即1982年最大洪峰流量15300立方米/秒。

由于夹滩和两岸洪泛区进水,淹没面积约260多平方公里,滞蓄水量约4.6亿立方米,小浪底、黑石关、武陟三站洪水与小花区间(小浪底至花园口)干流来水,汇合形成花园口站15300立方米/秒洪峰,7天洪量50.2亿立方米。

8月3日4时,洪峰到达夹河滩站,洪峰流量14600立方米/秒,较1958年的削减量增大7.2%。

为了减轻艾山以下防洪负担,运用东平湖老湖分蓄洪水,林辛闸和十里堡分洪闸先后于6日22时6分和7日11时10分开闸分洪,9日20时12分和9日23时18分先后关闸,总分洪量4亿立方米。

这次洪水的含沙量较小,花园口站平均含沙量每立方米32.1公斤,最大含沙量每立方米63.4公斤。

花园口以下河道“上淤下冲”。

花园口至孙口段共淤积0.8亿吨,其中67.6吨的泥沙淤在高村至孙口段。

孙口以下共冲刷0.382亿吨。

成刚分析说,这次洪水的降雨量、暴雨范围和三花间的洪水总量均大于1954年和1958年。

洪峰略大于1954年,小于1958年。

洪峰沿程消减大,传播速度较慢,洪水位多数站高于1958年。

这次洪水的降雨量较大,而洪峰流量较1958年为小,其主要原因有:1.三小间(三门峡至小浪底)降雨中心的雨强较1958年小,所以1958年三小间洪峰流量为11000立方米/秒,而1982年只有4760和3520立方米/秒。

2.降雨时程分布不如1958年的集中,致使伊洛河及三小间均产生连续洪峰,先后下泄,而1958年只产生一个洪峰。

3.陆混水库蓄水和夹滩滞洪削减作用较1958年为大,1958年到黑石关削减30%,1982年削减50%和55%,即有白马寺、龙门镇合成流量7100和9070立方米/秒,到黑石关减小到3540和4040立方米/秒。

4.干支流洪峰遭遇情况不同,1982年干流小浪底洪峰与伊、洛、沁河黑石关、武陟洪峰没有完全遭遇,而1958年洪峰主要由小浪底洪峰与黑石关洪峰相遇而成。

1982年洪水普遍漫滩,发生了刷槽淤滩,在涨落水过程中同流量水位明显下降,而由于河道多年的淤积结果,1982年洪峰流量虽较1958年小,但其洪水位普遍高于1958年,一般高1米左右,柳园口和苏泗庄局部河段高达2米左右。

由于东平湖滞洪,致使艾山、洛口水位较1958年低0.4米左右,而利津又高于1958年。

霾中黄河滩寻宝(鸨)

古人二十四孝:

二十四孝_忠孝双全

明朝湖南道川守将沉至绪,有一个独生女儿,名叫沈云英。自小聪明好学,跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上,当时沈云英才十七岁,她登上高处大声呼曰:“我虽然是一个小女子,为完成父亲守城的遗志,我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动,发誓要夺回失地。很快解除了包围,取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体,大声痛哭,全体军民都穿上孝服,参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵,并任命沈云英为游击将军,继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰:

异军攻城围义兵,娥眉汗马解围城;父仇围难两湔雪,千古流芳忠孝名。

二十四孝_望云思亲

唐朝有一位叫狄仁杰的人,从小家庭贫困,勤奋好学,后来做了丞相。他为官清廉,秉政以仁,朝野上下都很尊敬他。他的一个同僚,奉诏出使边疆之际,母亲得了重病,如果这样离去,无法在身边侍候,心中非常悲痛。仁杰知道他的痛苦心情之后,特此奏请皇上改派别人。有一天仁杰出外巡视,途中经太行山。他登上山顶向下看着云,对他的随从说:“我的亲人就住在白云底下。”徘徊了很久,也没有离去,禁不住流出了思亲之泪。有诗颂曰:

朝夕思亲伤志神,登山望母泪流频;身居相国犹怀孝,不愧奉臣不愧民。

二十四孝_上书救父

汉文帝时,有一位叫淳于意的人,拜齐国著名医师杨庆为师,学得一手高超的医术,曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后,弃官行医。因为个性刚直,行医的时候,得罪了一位有权势的人,导致后来自己遭陷害,被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦,虽然是一位弱小女子,然而不辞劳苦,长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处,并说明了父亲做官时清廉爱民,行医时施仁济世,现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动,赦免了她的父亲,并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰:

随父赴京历苦辛,上书意切动机定; 诏书特赦成其孝,又废肉刑惠后人。

二十四孝_彩衣养亲

唐朝有个姓杨的人,家贫如洗,但十分孝道,靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物,都带回家中奉献双亲。父母没有尝过,他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时,就跪下捧给父母,等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样,使父母快乐。有人怜悯他穷困,劝他给人家打工,用所得收入养亲。杨乞答道:“父母年迈,若为人家打工,离家太远,就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了,他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五,就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰

乞酒奉亲尽礼仪,高歌跳舞学娇姿; 娱亲精彩引欢笑,满室春风不断吹

二十四孝_哭竹生笋

在三国时,有一个孝子,姓孟,名宗,字恭武,从小就丧了父亲,家里十分贫寒,母子俩相依为命。长大后,母亲年纪老迈,体弱多病。不管母亲想吃什么,他都想方设法满足她。一天,母亲病重,想吃竹笋煮羹,但这时正是冬天,冰天雪地,风雪交加,哪来竹笋呢? 他无可奈何,想不出什么好的办法,就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天,只觉得全身发热,风吹过来也是热的。他睁眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯转青了,再仔细瞧瞧,周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了,母亲的病就好了。有诗颂曰:

泪滴朔风寒,萧萧竹数竿; 须臾冬笋出,天意招平安。

二十四孝_打虎救父

晋朝时,有一位叫杨香的孝子,十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 有一天,突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁,但他深深地知道必须去救自己的父亲,于是不顾自身的危险,立即爬上虎背,紧紧扼住老虎的脖子,老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口,保全了性命。 有诗颂曰:

深山逢白额,努力搏腥风; 父子俱无恙,脱身虎口中。

二十四孝_鹿乳奉亲

周朝时,有一位叫郯子的,从小就很孝顺。 他的父母年老的时候,双目均患眼疾,想吃鹿乳。郯子苦思冥想,终于想出一个办法。于是他穿上了鹿皮,往深山鹿群中走去,想这样去取得鹿乳供奉双亲,没想到被打猎的人发现。 正当猎人举起了弓箭要射杀他时,他急忙喊道:”我为了取得鹿乳,给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮,混到鹿群中取鹿乳。”猎人知道原来是人不是鹿,才放下弓箭没有射他,并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已。有诗赞曰:

亲老思鹿乳,身穿褐毛衣; 若不高声语,山中带箭归。

二十四孝_笼负母归

鲍出,字文芳,是后汉时新丰人,天生魁伟,生性至孝。一天他不在家,一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后,怒发冲冠,抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人,终于追上了劫掠他母亲的强盗,远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。 他大吼一声,奋力上前。众贼见他来势凶猛,锐不可挡,吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌,径直跑上前来,叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳,将她们解放回家。 后来战乱纷起,他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定,其母思归故乡。可是路上跋山涉水,抬轿难行,鲍出思虑再三,就编了一个竹笼,请母亲坐在笼中,将她背回家乡。 后人有诗赞曰:

救母险如履薄冰,越山肩负步兢兢;重重危难益坚忍,孝更绝伦足可矜。

二十四孝_弃官奉亲

荥阳中牟人潘岳,字安仁,晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝,当时父亲已去世,就接母亲到任所侍奉。他喜植花木,天长日久,他植的桃李竟成林。每年花开时节,他总是拣风和日丽的好天,亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年,母亲染病思归故里。潘岳得知母意,随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说:“我若是贪恋荣华富贵,不肯听从母意,那算什么儿子呢?”上官被他孝感动,便允他辞官。回到家乡后,他母竟病愈了。家中贫穷,他就耕田种菜卖菜,之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊,每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下,母亲安度晚年。 诗曰:

弃官从母孝诚虔,归里牧羊兼种田;藉以承欢滋养母,复元欢乐事天年。

二十四孝_单衣顺母

周朝闵损,字子骞,是个孝子。母亲早逝,父亲怜他衣食难周,便再娶后母照料闵子骞。 几年后,后母生了两个儿子,待子骞渐渐冷淡了。一年,冬天快到了,父亲未归,后母做棉衣偏心,给亲生儿子用厚厚的棉絮,而给子骞用芦花絮。 一天,父亲回来,叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽,子骞衣单体寒,但他默默忍受,什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花,知道儿子受后母虐待,回家后便要休妻。 闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭,难分难舍,便跪求父亲说:“母亲若在仅儿一人稍受单寒;若驱出母亲,三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母,使其痛改前非。自此母慈子孝合家欢乐。 有诗赞曰:

闵氏有贤郎,何曾怨后娘; 车前留母在,三子免风霜。

二十四孝_卖身葬父

汉朝时,有一个闻名的孝子,姓董名永。他家里非常贫困。他的父亲去世后,董永无钱办丧事,只好以身作价向地主,埋葬父亲。丧事办完后,董永便去地主家做工还钱,在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗,还欠地主的钱,就死活不答应。那女子左拦右阻,说她不爱钱财.只爱他人品好。董永无奈,只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧,织布如飞。她昼夜不停地干活,仅用了一个月的时间,就织了三百尺的细绢,还清了地主的债务、在他们回家的路上,走到一棵槐树下时,那女子便辞别了董永。相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良,七仙女被他的孝心所感动,遂下凡帮助他。 有诗颂曰:

葬父贷孔兄,仙姬陌上逢;织线偿债主,孝感动苍穹。

二十四孝_亲尝汤药

公元前202年,刘邦建立了西汉。刘邦的三儿子刘恒,即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺,从来也不怠慢。有一次,他的母亲患了重病,这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年,卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤,并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了,才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药,每次煎完,自己总先尝一尝,看看汤药苦不苦,烫不烫,自己觉得差不多了,才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事,在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。有诗颂曰:

仁孝闻天下,巍巍冠百王;母后三载病,汤药必先尝。

二十四孝_卧冰求鲤

晋朝时期,有个叫王祥的人,心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱,时常在他父亲面前说三道四,搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天,天气很冷,冰冻三尺,王祥为了能得到鲤鱼,赤身卧在冰上。他浑身冻得通红,仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时,他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外,正准备跳入河中捉鱼时,忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了,就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:

继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。

二十四孝_闻雷泣墓

战国时魏国有一个名叫王裒的人,侍奉他的母亲特别孝道。他母亲在世的时候,生来就很胆小,惧怕雷声,王裒经常在打雷的时候,到母亲身边给其壮胆。母亲去世后,王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声,王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜,并且低声哭着告诉道:“儿王裒在这里陪着您,母亲不要害怕。”

有诗颂曰: 慈母怕闻雷,冰魄宿夜台;阿香时一震,到墓绕千回。

二十四孝_负米养亲

周朝,有个叫仲由的人,字子路。家里很贫穷,时常在外面集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲,常常到百里以外的地方背回米来,尽到自己的孝心。父母去世以后,于路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品,给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多。但是子路仍然不忘父母的劳苦,感叹说;虽然希望再同以前一样生活,吃藜藿等野菜,到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲,可惜没有办法如愿以偿了。

有诗颂曰: 负米供甘旨,宁辞百里遥;身荣亲已没,犹念旧劬劳。

二十四孝_挨杖伤老

汉朝时,大梁有个叫韩伯愈的人,本性纯正,孝敬父母,是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格,稍微有点过失,就举杖挥打。有一天伯愈在挨打时,竟然伤心哭泣。他母亲觉得奇怪,问道:“往常打你时,你都能接受,今天为什么哭泣?”伯愈回答道:“往常打我我觉得疼痛,知道母亲还有力气,身体健康,但是今天感觉不到疼痛,知道母亲身体衰退,体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受。”说明了他非常孝敬母亲。

有诗颂曰:体念母亲情至忱,母棰轻重甚关心;一朝知母力衰退,顿起心酸泪湿襟。

二十四孝_跪父留母

宋代,江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年,母亲不幸病逝,父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别,对待继母恭敬。她的继母却居心不良。一天,其父外出做生意,继母乘机将她卖给人家作婢女。事有凑巧,菊花的父亲在回归途中,偶遇菊花。父女相逢,悲喜交加。当父亲问她为何落此地步时,菊花含泪不语,生怕连累继母,在父亲追问下,不得已才告之。父亲听后大吃一惊,当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家。其父见到后妻,十分恼怒,欲将其休掉。菊花见状,当即下跪为继母求情,父亲终被其孝心感动,方才罢休。继母没有生子。其父去世后,菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰:

一片奉心如石坚,一身被鬻亦依然;情深跪动恕宽母,纯孝并齐闵子骞。

二十四孝_孝感继母

清朝人李应麟,居云南昆明,从小温顺善良。他的母亲不幸去世后,便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺,但是继母却将他视为眼中钉,百般刁难,常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着,恭敬如初,丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言,将他逐出了家门。应麟仍无怨言,每年父母生日,都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了,急忙回家进行护理,并跑到三十里外的地方求医抓药,不管雨天晴天天天如此,直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和,终使继母悔恨不已,是此母子关系改善,胜过亲生。

后人赞曰;不忧继母逐离乡,母病回家侍药汤;将弟视同亲手足,母终悔恨变慈祥

二十四孝_劝姑孝祖

明朝时候,浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家,娶了一个童养媳名叫刘兰姐,年仅十二岁,却很明事理,对家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏动不动就冒犯长辈,经常骂祖母“老不死”,将其视为“包袱”,言辞十分粗野。

一天深夜,刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起。王氏大吃一惊,问其缘故。刘兰姐答道:儿担忧婆母不敬太婆母.日后媳妇将视为榜样,待您老了,也把您视为“包袱”,那时您会多么伤心啊!太婆母长命百岁是我家的大幸,恳求您三思而行呀。王氏听后恍然大悟,边流泪边叹气说:良言使我收益不浅啊!于是痛改前非,对待祖母温柔恭顺。而刘兰姐对待王氏亦是如此。真是:

二六女儿明大义,看姑骂祖逆亲意;入房跪劝悔前非,示范儿孙行孝字。

二十四孝 孝感动天

上古时期五帝之一的舜,是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的生母在舜十几岁时故去了,舜的父亲瞽叟是个盲人,据说很有音乐天才。他娶了一位后妻,性情粗暴、凶狠。舜的母亲因家境贫困,常对他父亲出言不逊、横加指责。她生了一个儿子名叫象。象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理,也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一,不怨天尤人,对父母恭顺如常,对弟弟加倍关心、照顾,引导其改过自新。此超常之大孝心,感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助;又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行,特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇,并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜,以表彰他的孝心。后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说,舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。

后人有诗赞曰: 队队耕春象,纷纷耘草禽;嗣尧登帝位,孝感动天心。

二十四孝_兄弟争孝

清朝时,长江口外的崇明岛上,有吴氏四兄弟,小时候因家境贫困,父母不得已把他们卖给富家为童仆,以求一条生路。他们长大后,个个勤奋节俭,赎出卖身契,回到家乡,合力盖起房舍并各娶妻成家。这时,他们已理解当日父母之苦心,故争相供养父母,以示不忘养育之恩。开始认定每家供养一月。后来,贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养,时间太长了,故改为每家供养一日。以后又改为自老大起每人供养一餐,依次排下。每隔五天,全家四房老少合聚一起,共烹佳肴,奉养父母。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒,百般孝顺,真是合家欢乐乐陶陶。二位老人安享天年,福寿近百岁无病而终。

诗云:父母育恩深似渊,不尤被鬻孝犹虔。弟兄争奉酒甘旨,纯孝妯娌浑归贤。

 土地退化与荒漠化形势分析

小雪节气到了,河南众鸟人在万物萧索,雾霾常有而蓝天不常有的冬天里,又开始惦记着野外带翅膀的老朋友们。去河边看看中华秋沙鸭,青头潜鸭,找找刘秀坟的长耳朵猫,见见龙门石窟的红翅旋壁雀,这些都是河南鸟人冬天里心心念念的事情。当然也不能少了喝羊肉汤这个事情。其中找寻在广袤的黄河滩涂越冬的大鸨们,更是河南鸟人冬天里必须完成的一个心愿。这不,11月的第3个周末,河南野鸟会的英豪们应朱雀会的英雄贴,在掌门人马大姐和糊糊法师排兵布阵下,兵分6路,西起山西河津,三门峡,孟津,中牟,开封,封丘和长垣,东至山东东明。在黄河两岸同步开始了寻觅大鸨之旅。

一,慧眼寻鸨

花开6朵,先表1只。我们河南野鸟会第6组在长垣和封丘寻鸨之行始于周五,我和吴洪勇和大熊队长在焦作会和以后,走荷宝高速一路东进直奔长垣。大熊队长说今天的目标是去一个新地方找找看。高速上看着窗外的雾霾 心里有几分忐忑,这样的天气,能不能找到大鸨呢。在长垣下高速,简单午饭以后,就正式开始了下河滩寻鸨。队长开着车,查着目的地,我们在这个河滩上从1点找到了3点多,见到了红隼,戴胜,灰头绿啄木鸟,大斑啄木鸟,满电线开会的山斑鸠和麦地呜呜泱泱的社会我大哥喜鹊,还有被喜鹊追的无处落脚的普通鵟。但是丝毫没有大鸨的踪迹。看着滩地里浇水打除草剂的老乡们,我们就打算奔赴下一个地点。路上看到一只灰头绿停到了我眼前的树干上,让队长停下来 准备拍一个平视版的。车停下来,灰头绿却没了踪影。队长习惯性地扫了一遍麦地,惊呼,有了有了。果然在远处的麦田里影影绰绰地立着我们熟悉的老朋友。四个人马上下车,架单筒开始数数,一遍又一遍,数都不一样,最后还是反复看小叶录的,确定了准确数量。第一天下午就开张了,我心说,这算是止住了心慌。这个地点也是近几年来第一次发现有大鸨的踪迹。我们都止不住的兴奋。也不忘感谢让我们停车的灰头绿。然后我们又去了另外一个点,这里有大型喷灌设施,在延续,又有斩获。

第二天的寻鸨之旅开始于封丘县。污染指数更高了些,大熊队长希望能够开辟一个新点。看着地图上正弦曲线一样波动的黄河水,我们在去年大鸨发现点以西3个V字弯开始了寻找,一上午在V字里面兜兜转转,见到了豆雁,苍鹭,普通鵟,像篦子梳头一样把河滩转了个遍 还是没有发现。眼看已到中午时分,经验丰富的队长果断放弃另外两个V字弯,沿河堤一路东去,直奔今年2月的发现点。到达目的地以后,车子在河滩沿着机耕道七扭八拐,在一条小机耕道左侧发现几只, 正在观察,发现右侧又有一小群,就这样毫无防备,我们地被大鸨左右夹击了(大熊队长语录)。

第三天据说是降温大风,一早看着阴沉的天气,知道希望降温带来好天的愿望落空了。大熊队长还希望再去喷灌点看看,看看大鸨数量会不会有所增加,于是第二次下滩寻找。小叶看到了它们在远处降落。下来用单筒扫一遍,没有。开车往滩里走,车里三个男队友注意力都在右边麦田,我一个人扫视着左边,看到一个大家伙起飞了,嘟囔了一句,一只鵟,大熊队长转过脸,立马说,是大鸨。我们都追着这一只飞起来的大鸨看,猝不及防地,麦地里忽忽悠悠地飞起来一群,原来它们离我们的车非常近,估计多是俯卧着的,先前在雾中扫描时候没有发现。这最近的一次最遗憾, 还没来得及拿起相机,就飞远了。数一遍,和周五看到的数量相近。看来还是周五那一群。

二,访问老乡

黄河下游一望无际的滩涂, 也是沿途老百姓世世代代耕种的土地。访问老乡是调查的一个任务。我是组里唯一的女性,当仁不让地承担起这个任务。用已经不地道的许昌话和打除草剂的老乡、挖河道的工人、流转土地的老板聊聊见没见过大鸨、灰鹤, 有没有人毒鸟的之类的话题。看到了果园里有鸟叨食过的苹果, 看苹果上那么深的痕迹,怀疑犯罪嫌疑鸟是啄木鸟。具体是何方神圣,还要再勘察了。访问一位东明来黄河北岸承包土地的山东农民大哥,他说大鸨每年冬天都在他承包的土地一片活动,在当地的土名叫鸡埔。热情的老乡还带我去大鸨卧过的地方埔羽毛,可惜风大,只捡到了三根次级飞羽。仔细观察大鸨卧过这一片,有两米直径一片麦地,麦苗全部干瘪死了。这个大哥自己琢磨,是卧着的大鸨体温过高,把麦子烧死了。老乡分析的很有道理。麦子在冬天是不怕压的,麦根还在土里没有啄食的痕迹,大鸨的体温过高,麦苗被热死了还是可能的。老乡的麦地有三五片这样的。我问老乡恼不恼,他说恼啥呀,死了就死了吧,也是难免的。总体访谈下来,发现现在的老百姓多有保护鸟类的意识,知道打鸟犯法的。同时,不能否认,鸟类对农业生产还是有一点影响的。

三,寻鸨感悟

连着三天在霾中找大鸨,嗓子有点不舒服。想着在野外的大鸨一个越冬季都要在这里生活,真希望自己像孙大圣一样,有一双火眼金睛,能在迷雾茫茫中看到大鸨,更希望自己有调动风婆的神通,能把眼前的迷雾吹散,为大鸨留下一片蓝天。当然我们也希望能留一张理想的照片。只是这重重迷雾中,留一张理想的鸨照片显然是个奢望。看着警觉的大鸨在离人三百米开外就开始紧张地昂起头,我们也不忍心离他们再近一些,毕竟它们硕大的身躯,起飞不易 ,大冷天的起飞一次消耗能量也不少。能在望远镜里看到今年冬天别来无恙,就心满意足了。实在不行,我还可以伏案画画大鸨聊以安慰。少惊扰和美片的选项,我们还是毅然选择了少惊扰。

? 群里时刻关注着其他组队动向,这次出征是有人欢喜有人忧。孟津和中牟两组没有看到大鸨。孟津多年来都是大鸨的越冬地,近两年由于滩地种植结构的改变,这里鸨踪难觅。中牟的大鸨这几年也有减少的趋势,这次遍寻不见,不仅让人担心。虽然大鸨有翅膀,能主动选择环境(大鸨内心戏:此处不留爷,自有留鸨处)。但是看到在黄河大堤里星星点点分布的村庄,看到完全被开发利用起来,没有荒滩的黄河河床,我们真正要做到人与自然和谐发展,还有很长一段路要走。即能保护鸟类,又能支持人民对美好生活的向往,双赢实属不易呀。

四,调查鸟种

? 在黄河滩上寻鸨三天,能记录到的鸟并不多。优势鸟种是喜鹊,麻雀和山斑鸠。视线所及处,总能看到一群群的喜鹊,或三五成群,或三五十只成群,忽而追赶隼和鵟,忽而驱逐戴胜,真不负社会我大哥的称号。也常常看到一树树珠圆玉润的山斑鸠花,在万木凋零的冬天,也算河滩一景。麦地里时隐时现的雉鸡雄多雌少,想来是母鸡的保护色更奏效。 小鸊鷉,豆雁,斑嘴鸭,绿头鸭,红隼,普通鵟,游隼,中白鹭,苍鹭,珠颈斑鸠,灰头绿啄木鸟,大斑啄木鸟,白腰草鹬,某银鸥,灰喜鹊 灰椋鸟,大山雀,棕头鸦雀,戴胜 棕背伯劳,长尾山雀,金翅雀,某鹀,某百灵。一直被我们念叨了3天的灰鹤,凤头麦鸡,小猫(纵纹腹小鸮)始终无缘一见。

霾中来,雨中归。3天都是在雾蒙蒙中度过。大熊队长的总结是,众里寻它千百度,蓦然回首,大鸨却在雾霭最深处。雾霾不仅仅被吸入双肺 好像还沉淀在心中。让我返家良久,心情依然难以轻松。

以大熊队长的如梦令为这篇文结尾:常记河滩土路,大鸨不知何处,远近高低寻,累坏老化双目,霾雾,霾雾,清晨吸到日暮。

? (周一工作日,看着窗外冷空气带来的蓝天,随笔写下此文)。

文言文翻译

河南省地处亚热带与暖温带的过渡区。其年均降水560~1300 mm,干燥度K值0.7~1.4,属湿润—亚湿润区;自然区划属森林草原景观。据此,本区应无荒漠、沙漠存在。但我省又处于季风气候区,年降水变率大,多以暴雨形式集中于夏季降水。省北半部冬、春多大风,蒸发强烈。山丘区与黄土分布区垦殖强度大,植被破坏严重。因此,对照联合国INCD组织关于土地退化与土地沙漠定义,我省又存在土地退化与土地沙漠化现象,不容忽视。

1.土地退化与荒漠化类型

我省的荒漠化(沙漠化)从成因类型可分为水蚀、风蚀和盐渍化;从形态类型分为石漠化、土漠化、砾漠化、沙漠化与盐漠化。水蚀即水土流失。它是石漠化、土漠化与砾漠化的主因。水土流失主要发生于山丘区与黄土分布区。其面积广,危害大。风蚀是沙漠化的主因。它主要发生于黄河冲积平原沙土区和黄土分布区。该类地区的流沙与沙尘暴危害亦相当严重。盐渍化主要发生于黄河冲积平原低洼易涝地与古决口扇缘地,20世纪80年代以来其危害已渐轻。根据植被覆盖情况、土壤侵蚀模数与土壤有机质含量将水蚀类型荒漠化划分为9类;根据沙地土质、微地貌形态与植被情况将风蚀类型沙漠化分为4类;根据盐渍化程度的轻重将盐漠化分为2类。详见表10.5.1。

2.河南省土地退化与荒漠化形势

(1)土壤侵蚀

建国初,我省水土流失面积为6120000 hm2。据1985年遥感调查,我省土壤侵蚀模数大于500 t/a.km2的有6580000 hm2,占全省面积的40%。其中,中度侵蚀以上(≥3000 t/a.km2)区1400000 hm2,占山丘面积的27%。全省山丘区每年流失土壤236 Mt,相当于年损失20 cm熟土层耕地000 hm2。据1999年发布的省生态环境建设规划,我省已累计治理水土流失面积25000hm2,尚余水土流失面积3463000hm2。因毁林毁绿每年新增水土流失面积16000 hm2,全省年流失土120 Mt,相当损失耕地24000 hm2。流失N.P.K养分折合标肥1 Mt。据本次遥感调查,全省因土壤侵蚀(≥500 t/(a.km2)而发生土地退化山丘区有3634000 hm2,占2°以上山丘区面积的58.3%。其中,中强度侵蚀以上(≥3000 t/a.km2)、具荒漠化倾向的地区有3323000 hm2,占2°以上山丘区面积53.3%。全省水土流失较强的地区为:

表10.5.1 河南省土地退化与荒漠化形势分析表(遥感调查)

A.黄土区

我省黄土区总面积1656000 hm2。其中,水土流失强烈的黄土覆盖山、丘、梁、峁区即有962000 hm2,占黄土区的58%。黄土区是我省水土流失的“第一大户”,土壤侵蚀模数多大于5000 t/a.km2。

B.劣地区

劣地指植被稀少、岩石胶结性与持水性均差的低山丘陵或台地区。地层常由中生代至第三纪泥岩、页岩、砂砾岩构成,为滑坡多发区;遇暴雨可与表土混合成危害很大的泥石流。典型区域有济源西南部邵原至小浪底库区一带、卢氏盆地、灵宝朱阳盆地与鹤壁台地等。

C.裸岩山区

依水土流失程度从重到轻排序大致为:嵩箕山、太行-王屋山、崤山、熊耳山、外方山、伏牛山、大别山、桐柏山等山地。其中豫中、豫北山地水土流失最严重,豫西次之,豫南较轻。豫北、豫西山区植被破坏的谷地往往也是泥石流源地。值得重视的是,豫南大别山区因茶、板栗、油桐等经济林地的开辟,也成为新的严重水土流失源。另外,矿业开发区,尤其铝土矿、金矿、煤矿开发区,也多属恶性水土流失区。

D.坡耕地

据本次遥感调查,我省2°以上坡耕地有2448000 hm2,占全省耕地面积的30.18%。坡耕地分布区有3982000 hm2,占2°以上土地面积的24.03%,是我省水土流失的主源地,也是土壤侵蚀、地力下降的直接受害地。其中:2°~6°的坡耕地有990000 hm2,占40.04%;6°~15°的坡耕地有793000 hm2,占32.4%;15°~25°的坡耕地有539000 hm2,占22.0%;≥25°的坡耕地有125000 hm2,占5.1%。应指出的是,我省6°以上坡耕地中有很大比例为梯田,在一定程度上减轻了土地侵蚀强度。但梯田建设又多不标准,仍属减缓了自然坡度的坡耕地。改造这些梯田的任务仍很艰巨。

河南省坡耕地与退耕还林还草形势详见表10.5.2。

(2)土地的荒漠化和江河淤积

a.土地的荒漠化。土漠化、石漠化、砾漠化是土壤侵蚀的直接后果。其中:土漠化主要发生于黄土覆盖的低山丘陵与黄土梁、峁分布区;石漠化以太行山地、嵩箕山地、外方山地北东部及劣地地貌分布区为主;砾漠化以太行山东、南麓洪冲积扇、裾为主。荒漠化程度与土壤侵蚀强度呈正相关。

b.水库与江河的淤积。水土流失的另一直接危害即是水库与江河的淤积。黄河每年输沙1600 Mt,淤于河南段120 Mt,孟津以下河段年淤高量为3~10 cm,使黄河形成槽高滩低的二级悬河。黄河在省内主要支流伊洛河、沁河河床也平均淤高1.8 m。淮河支流沙河河床已淤高0.9~2.25 m。大型水利枢纽中,黄河三门峡水库自1960年至1983年淤沙5541 Mm3,占总库容的一半;陆浑、白沙、薄山、昭平台四个水库淤积101 Mm3(相当失去一座大型水库);宿鸭湖、鸭河口、丹江等大型水库也均有严重淤积现象,减缩库容与威胁水库的安全使用。全省30万座塘坝普遍淤高1 m以上,淮河流域25.8万座塘库年淤积22760000 m3,其中鲁山300座塘库已淤平115座,占总数38.3%。

表10.5.2 河南省坡耕地与退耕还林还草形势表(遥感调查)

3.风蚀沙化

风蚀沙化主要发生于黄河冲积平原,尤以黄河故道区、近现代决口扇与黄泛区为甚。沙化类型可分活动性沙丘沙地(沙荒地)、半固定性沙丘沙地与平沙地三种。以中、粗沙为主的起伏状沙丘地多分布于黄河故道遗迹区及决口扇顶部,如延津、滑县、内黄一带的汉宋故道与决口扇,兰考、商丘一带的明清故道与决口扇,中牟清代决口扇和新郑、尉氏一带的史前故道。以细沙、粉沙为主的平沙地多分布于上述地带的外缘或下游区。河南人民为治理风沙进行了艰苦卓绝的努力。至20世纪80年代初以前,大部分沙丘沙地建成了林场和新郑枣、内黄枣、民权葡萄等果品基地,平沙地农耕区建成了较健全的农田林网。80年代以来,沙区林场与平原农田林网受到严重破坏,林网覆盖率比70年代中期巅峰期下降2.75个百分点,相当于毁林456000 hm2。毁林导致风蚀沙漠化程度加重,活动性、半活动性沙地面积已达67700 hm2,沙化和沙尘暴天气陡增,这是我省绿化史中的惨痛教训。

据1985年遥感调查,我省沙地总面积为1742000 hm2,其中平沙地1550000 hm2,沙丘地138000 hm2,流动与半固定性沙荒地52000 hm2。据1999年省生态环境建设规划资料,我省有沙漠化土地668000 hm2,其中流动半流动性沙丘40900 hm2。毁林开沙地闯田26800 hm2。据本次遥感调查,我省受沙漠化威胁土地总面积1859000 hm2,其中已较重沙漠化的活动、半活动性沙丘沙地457000 hm2,占平原区面积4.60%。强化沙区绿化、防风固沙仍是我省21世纪内生态建设的艰巨任务。

4.盐渍化

我省盐渍化发生区也主要在黄河冲积平原。盐渍化多发生于黄河现代与古代背河洼地,决口扇下部的缓坡地与扇缘、扇间洼地,以及渠侧、河侧排水不畅洼地等。其土质以亚沙土、亚粘土为主,按土壤学分类多属潮土。通常决口扇坡地、洼地中微台地多盐化土。土壤中盐类以氯化物、硫酸盐为主,表土盐分含量0.2%~2%或更高。碱化土多分布于屡干屡湿的浅洼地及其边缘区,俗称“老碱泡”。其土壤中的盐类以碳酸盐、重碳酸盐为主,表土盐分含量0.1%~0.5%。其含盐量低于盐化土而代换性钠含量高、碱性大,pH值可达8.5~9.5或更高。盐渍化土形成的主要因素为蒸发强度大与地下水位高。我省盐渍化土分布区年降水量不足700 mm,年蒸发量却达1800~2200 mm,两者相差3倍。在地势低洼,潜水面埋深小于3 m的区域,持续的强蒸发即造成表土盐渍化。表土盐渍化程度一般雨季较轻,冬春较重。

我省土壤盐渍化程度与面积和灌溉情况密切相关。建国初我省有盐碱地240000 hm2,1957年为330000 hm2;因“”期重灌轻排,至1961年升至870000 hm2。经取控制灌溉措施,至14年调查时缩为270000 hm2。80年代初遥感调查时盐渍化土总面积为722000 hm2,其中重度盐渍化土2000 hm2,盐碱荒地约20000 hm2。80年代以来,由于气候持续干旱和井灌的大力发展,地下水位迅速下降。豫北形成8500 km2的大降落漏斗,潜水位普遍深于4 m,中位埋深约为20 m。豫东商丘一带地下水位亦多降至4 m下,其中埋深大于6 m的漏斗面积约2500 km2,占全区面积1/4。因此盐渍化发生的基本因素之一已减弱。加之引黄淤灌使大面积原盐渍土被洗盐和被覆了一至数层黏性淤土,隔盐作用也减轻了盐渍化的程度。所以,至90年代末,我省盐渍化土的面积已大为缩减。90年代初尚有180000 hm2,19年为126000 hm2。但应指出的是,缩减并不等于根治,我省轻度盐渍化或具盐渍化倾向的土地仍有405000 hm2。一旦气象水文灌溉等条件使地下水位上升至3 m以上,盐渍化仍可能再次发生。因此,这些区域被划定为“潜在盐渍化发生区”。某些不当工矿行为也可导致发生盐渍化,如叶县盐田开发区次生盐碱化面积已达13.5 km2。

综上所述,全省共有土地退化面积8574000 hm2,占土地总面积51.76%。其中,水蚀成因6310000 hm2;风蚀与盐渍化成因分别为1859000 hm2和405000 hm2。全省共具有荒漠化倾向土地5687000 hm2,占土地面积34.32%。其中水蚀成因3590000 hm2,风蚀沙化1859000 hm2,较重盐渍化倾向238000 hm2。全省荒漠化倾向严重地区,计入水土流失大于5000 t/a·km2的山丘、活动性与半固定性沙丘沙地和严重盐渍化倾向区,共有1902500 hm2,占土地面积的11.48%。湿地退化以下有专述,尚未计入土地退化面积。

5.湿地退化

国际《湿地公约》规定:“湿地系指不问其为天然或人工,长久或暂时之沼泽地、泥炭地或水域地带,带有或静止或流动、或为淡水、半咸水、咸水体者,包括低潮时水深不超过6 m的海域”。在陆地上,湿地具蓄洪防旱、调节气候、控制土壤与海岸侵蚀、促淤造陆、降解环境污染物质和生物多样性保护等重要功能,被誉为“地球之肾”。我省处于亚热带与暖温带之交,湿地的生态调节与生物多样性保护尤为重要,为大批珍禽类栖息地。但建国以来我省天然湿地持续萎缩,尤以20世纪90年代以来为烈,20世纪末湿地面积仅及20世纪中期的一半。建国初估计湿地面积近1500000 hm2,年遥感调查时尚有1371300 hm2,1989~1993年间土地详查湿地面积(水域加沼泽)为1172400 hm2,1996年全省湿地调查时仅余665200 hm2。尽管这几次调查分类标准有差异(如滩涂的归属),但湿地面积持续萎缩是不争的事实。湿地萎缩的主要因素有:

a.河流径流减少,滩区干涸;湿地植被枯萎或被垦为耕地。典型区在黄河滩地。

b.城市内部与周边湿地因建设疏干或填埋而缩小或消失。典型区如郑州、开封、商丘市和豫东一些县城。

c.沼泽湿地因干旱、地表来水减少、疏干与围垦、地下水开等因素而萎缩。典型地区如黄河故道湿地、黄河背河洼地、淮河湖积平原湿地等。

d.人工湿地中水库面积增加,而小型坑塘面积减少。已建年久大中型水库面积因淤积而缩减(三门峡、陆浑、白龟山、宿鸭湖等)。

在现存的6651 hm2湿地中,受人类活动影响而还在退化的湿地面积达466803 hm2,占湿地总面积的70%。由此可见,我省湿地生态系统正遭受严重威胁,见表10.5.3。

表10.5.3 河南省湿地利用现状与受威胁情况统计表

(引自林晓安等《河南湿地》)

遥感·河南省国土综合调查与评价

遥感·河南省国土综合调查与评价

遥感·河南省国土综合调查与评价

遥感·河南省国土综合调查与评价

文言文启蒙读本原文

责人当以其方:

某富翁夜里突然的了疾病,命令仆人击石取火。这天晚上特别阴暗,找不到火刀和火石。富翁催促仆人非常急切。仆人气愤地说:“您也太不讲理了,今天晚上像漆一样黑,你为什么不拿火给我照照?我用您的火找到生火的器具,这部就很容易吗。”富翁说:”我要是有火,还用去帮你照明找火石!”人们听到后,说:责怪人要用正当的道理也!

越人养狗:

越地的人在鲁上遇到一只狗,(那)狗低头摇尾发出人的语言说道:“我善于捕猎,(捕到的猎物)和你平分。”(那)越人很高兴,带着狗一起回家。喂给它高粱和肉食,象对待人一样对待它。(那)狗受到盛情的礼遇,日益傲慢起来,猎取的野兽,必定全部吃掉了事。有的人就讥笑那越人说:“你喂它饮食,捕猎到的野兽,狗全部吃了,那狗是干什么用的啊?”那越人醒悟,因此给狗分(野兽)的肉,多的给自己。狗恼怒,咬他的头,咬断了他的脖子和腿,(就)逃跑了。把狗当成家人养,(然后)却(又)和狗争食,哪有不失败的呢!

苏秦刺股:

苏秦是洛阳人,学合纵与连横的策略,劝说秦王,写了十多个建议书都没有派上用处,最后他所有的钱都用完了,悲惨而归。到了家,他的妻子不为他缝纫,他的嫂子不为他做饭,他的父母亲也不认他这个儿子。苏秦叹了口气,说:“都是秦王[这个不用抄上去,解释上说的是苏秦自己错,但是我们老师觉得是秦王的错,你如果想用苏秦就把“秦王”改成“我”]的错啊!”就发誓要勤奋读书,说:“哪有事情办不成的?!”读书快要睡着的时候,拿锥子刺自己的大腿,血流到了脚。后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国,然后成了六国的相印。

蛙与牛斗:

一只青蛙在草中,看见牛慢慢过来,认为是很大的东西,十分嫉妒它。于是吸入空气鼓起肚子,想要超过牛,问同伙:“我的肚子稍微大点,像牛吗?”同伙说:“距离远着呢!”青蛙十分气愤,又吸入空气鼓起肚子,说:“现在怎么样?”(同伙)说:“和前面没有异处。”青蛙猛地跳起来,再次吸入空气鼓起肚子,片刻,肚子裂开而死了。牛经过青蛙的旁边,把它的尸体践踏在泥土上。这就是自不量力的人。

人有亡斧者:

从前有个人丢了一把斧子,他以为是邻居家的儿子偷去了,于是,他处处注意那个人的一言一行,一举一动,觉得那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人的脸色、表情,也像是偷斧子的;听他的言谈话语,更像是偷斧子的。

后来,丢斧子的这个人,找到了斧子。原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。他找到斧子以后,就觉得邻居家的儿子走路的样子不像是偷斧子的;脸色、表情也不像是偷斧子的;言谈话语更不像是偷斧子的了。

犬负米救主人:

杨光远反叛青州的时候,有个姓孙的人被围困在城里,他的田庄在青州西侧。城门关闭了很久,内外隔绝,食物都吃光了,全族都愁苦叹息。有一只狗在旁边走来走去,似乎很忧虑的样子。孙某说:“家里没有粮食,人就要死了,怎么办?你能为我去田庄取米吗?”狗摇摇尾巴回应他。这天夜里,(孙某)把一个布袋和书信系在狗的背上。狗就从排水沟出去了,到了田庄就叫了起来。庄上的人开了门,认识这只狗,拿下书信看了之后,让狗背了米回来,天还没亮就进城了。像这样几个月,孙某全家得以不饿死。后来杨光远败北,城门大开。

买猪千口:

某县官写字太潦草,总是信手舞来。一次准备宴请客人,就写了清单派吏役去买菜,其中“猪舌”的”舌”字写得很长,吏役以为是买猪千口.到市场去后,哪里有这许多?便遍乡寻买,也只是买到500口,只得硬着头皮回去禀报。县官大笑说:“我让买猪舌,怎么弄成买猪千口啊?” 吏役回答县官:“以后若要到市场去买鹅的话,写字千万要短些,不要写作买‘我鸟’!”

迂公修屋:

有一个姓迂的人,世人称他迂公,性格吝啬,篱笆破了也不修理,屋顶上的瓦片破了也不补救。一天,半夜下起了暴雨,屋子漏雨,水就像浇灌下来一样,妻子东躲西藏,大半身的衣服身上还是被雨水打湿了。妻子一边哭着一边质问他说:“我嫁给你,是因为你家中富贵,却没想到要受这种苦累,你如何做人的父亲,如何做人的丈夫?”

迂公无可奈何,第二天,找来工匠将屋子修好。然而,在后来的两个月中,天气真是日晴月朗,看不见将要下雨的征兆。迂公叹息道:“刚刚将屋子修好,就不下雨了,这不是白白浪费许多工钱吗?”

鲁恭治中牢:

鲁恭担任中牟县令,注重道德教化,不用刑罚的方式。河南尹袁安听说以后,怀疑这不是真的,派担任仁恕掾的官员肥亲前去核实。鲁恭陪同肥亲到田间视察,坐在桑树下,有之野鸡经过,停在他们旁边。旁边有个小孩,肥亲说:“你怎么不逮住它?”小孩说:“它正要去喂养雏鸡呢。”肥亲肃然起身,对鲁恭告别说:“我之所以来这里,是想观察一下您的政迹。现在螟虫不侵犯中牟县境,这是第一个让人惊异的地方;您连鸟兽都能感化,这是第二个让人感到惊异的地方;小孩子都有仁慈的心,这是第三个让人惊异的地方。我在这里住得久了,只会打扰贤明的人。我将赶紧回去,把这些情况告诉袁安。”

蝙蝠:

凤凰过生日,百鸟都来祝贺,唯独蝙蝠没有露面。凤凰把它召来训斥道:“你在我的管辖之下,竟敢这样傲慢!”蝙蝠说:“我长着兽脚,是兽类的公民,凭什么要祝贺你?”过了几天,麒麟做寿。百兽都来拜寿,蝙蝠仍旧没有露面。麒麟把它召来训斥道:“你在我的管辖之下,竟敢如此放肆!”蝙蝠说:“我长着双翅,属于禽类,凭什么要祝贺你?”有一天,凤凰和麒麟相会了,说到蝙蝠的事,才知道它在两边扯谎。凤凰和麒麟摇头叹息,不胜感慨:“现在的风气也太坏了。偏偏生出这样一些不禽不兽的家伙,真是拿它们没有办法!”

二叟登泰山:

从前有两个老翁,住在同一个巷子里,甲老翁的妻子、子女离开故乡,只有他自己而已.一天,他带着酒去乙翁的家,两个人一起喝酒,十分快乐!乙翁说:"以前我曾去翼,雍两州远处交游,但没有登过泰山,你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山我也没有登过,然而老了,恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对!以前的愚公,九十岁的时候还可以移山,现在我们才六十来岁,哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第2天,两个老人都取乐,走过钱塘,渡过长江,走着从鸸到泰山脚下.晚上住下休息,凌晨上山,乙翁要扶他,甲翁说:"我的力气还可以,不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临,已经走过了半坐大山。

蛛与蚕问答:

蜘蛛看见蚕吐丝做茧,于是说:“你的吐丝,整天辛苦劳累,(讫)最终自己束缚,何苦呢?蚕妇将你们放进沸腾的水中,抽了作为长丝,就丧失了生命,但是,你们的巧,正合自杀,不是愚蠢吗?蚕回答:“我固然自杀。但是世人没有我,不是要寒冻而死了吗?你口吐横的竖的丝,织成网,坐着守候在里面,等候蚊子牛虻撞在网上而自己吃饱。巧是巧了,你怎么忍心呢?啊!世上的准备做蚕还是打算做蛛?

明义法师之鸠:

浙江盐官县庆善寺明义法师,退居乡里。有一天早晨出门,看见有一只小鸠掉在地上,便带他回去,亲自喂食。两个月后就能飞了。白天就在林间飞翔,晚上就投宿在法师家屏风和几案间。十月后,明义法师的徒弟惠月主持了庆善寺,迎接他师傅回来。到了晚上鸠回去,屋里寂静没有人,没看见法师,便绕着房间飞,不停悲伤地鸣叫。看房子的人可怜它,说:“我送你会到法师那儿。”第二天,他将鸠装在笼子里出发,到法师那儿。从此不再飞出去,天天和法师作伴,(法师)用手抚摸(它)都不动,但当别人靠近它时,就惊慌地飞走。呜呼!谁说禽兽无情?

朕昭大难不死:

隋炀帝的时候,闽中(今福建境内)太守(郡的长官)郑韶养了一条狗,喜爱它超过了子女。郑韶有个仇人,叫做薛元周。薛元周怨恨在心,常常怀里藏着刀刃要刺杀郑韶,但是一直没有得到机会。一天,薛元周等待在巷口,知到郑韶将要出门。郑韶正要出门,他的狗拉住他的衣服不放。郑韶生气,命令家人把狗捆在柱子上。狗拖着断绳,拉着他的衣服不让他走。郑韶认为反常。那狗突然大叫,翻身跳起来想要咬死薛元周。郑韶搜查薛元周的衣服,果然发现藏着匕首。

欧阳修发奋苦学:

欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。

名落孙山

宋代有一个名叫孙山的才子,他为人幽默,很善於说笑话,所以人称“滑稽才子"。一次,他和一个同乡的儿子去京城参加举人的考试。放榜的时候,孙山的名字虽然列在榜文的倒数第一名,但仍然是榜上有名,而他那位同乡的儿子,却没能考上。不久,孙山先回到家里,同乡便来问他自己的儿子有没有考取。孙山既不好意思直说,又不便隐瞒,于是,就随口念出两句不成诗的诗句来:“解元尽处是孙山,贤郎更在孙山外。”解元,就是我国科举制度所规定的举人的第一名。而孙山在诗里所谓的“解元”,乃是泛指一般考取的举人。他的意思是说:“举人榜上的最后一名是我孙山,而令郎的名字却还在我孙山的后面。”

1. 文言文启蒙读本 原文

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[ 标签:启蒙 读本,文言文,启蒙 ] 至少写出95篇 匿名 回答:1 人气:1 解决时间:2009-04-18 18:34 检举

满意答案95邓攸,晋人也。有弟早亡,惟有一儿,曰遗民。时值,胡人入侵京师,掠牛马。邓攸挈妻子亡。食尽,贼又迫,谓妻曰:“吾弟早亡,但有遗民,今担两儿,尽死。莫若弃己儿,怀遗民走。”妻涕如雨。攸慰之曰:“毋哭,吾辈尚壮,日后当有儿。”妻从之。 ----------邓攸是晋朝人。邓攸的弟弟很早便过世了,留有一个小孩,叫遗民。正值社会,北方的胡人入侵首都,抢夺牲口。邓攸带着妻子孩子逃亡他乡。食物吃光了,胡人追的紧。邓攸对妻子说:“我的弟弟死得早,只留下了遗民一个孩子。如果我们带着两个小孩子逃命,都会死。不如我们撇下我们的孩子,带着遗民逃走吧。”妻子听后泪如雨下。邓攸安慰她说:“不要哭了,我们还年轻,日后还会有孩子的。”妻子最后同意了。

客有为齐王画者,齐王问曰:“画孰最难者?” 客曰:“犬、马最难。” 齐王曰:“孰易者?” 客曰:“鬼魅最易。” 夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类也,故难;鬼魅无形者,不罄于前,故易之也。 ----------有人为齐王作画,齐王问他:“画什么最难?” 他说:“狗、马最难画。” 齐王又问:“画什么最容易?” 他说:“画鬼怪最容易。” 狗、马是人们所熟悉的,早晚都出现在你面前,不可仅仅画得相似而已,所以难画;鬼怪是无形的,不会出现在人们面前,所以容易画。

孟子少时,东家杀豚,孟子问其母曰:“东家杀豚何为?”母曰:“欲啖汝。”其母自悔而言,曰;“吾怀娠是子,席不正不坐;割不正不食,胎教之也。今适有知而欺之,是教之不信也。”乃买东家豚肉以食之,明不欺也。---------- 孟子很小的时候,一天东边有一户人家杀猪。孟子不知道那一户人家为什么要杀猪,就问他的母亲。孟母没多想就说:“杀了猪给你吃肉呀。”刚说完,孟母就后悔了,她在心里数说着自己:“我怀着孟子以来,坐席不端正我不坐,割肉不周正我不吃,从孟子还是胎儿的时候我就让他受良好的教育,现在孟子初识人事,我就欺骗他,这是教他说话不讲信用啊。”于是,尽管当时家里很穷,孟母还是去东边杀猪的那户人家买了些肉回来给孟子吃,用自己的实际行动履行了自己对孟子的承诺。

98原文略。。。---------- 太行山天井关以西十里地,有一座茅草庵,有个老和尚住在那里。老和尚曾经在山涧中行走,有个小老虎和狗差不多大,有一条腿断了,萎靡的趴在地上,可能是从山崖上摔下来摔伤的,被母老虎抛弃了。老和尚可怜它,把它带回庵里,用粥饭饲养它。后来慢慢驯养它,老和尚出门它就跟着,老和尚在庵里它就跪在地上。 过了两年,老虎更加威猛了,人们都叫它“跛足虎”。有个客人拜访草庵,老虎也跟着和尚来回走动的招待客人。于是远近的人都说老和尚能降伏老虎,和尚也得意洋洋,飘飘然,认为老虎对自己友善。 一天,和尚带着老虎出远门,鼻子流血不止,都流到了地上。和尚怕污染了土地,用脚点地让老虎舔掉血迹。老虎舔了血感觉非常好吃,就嫌血太少,又因为忍不住嘴馋,于是扑倒了和尚把他吃了。从此,“跛足虎”在路上出没,见到人就吃,伤害了很多人。 检举

2. 文言文启蒙读本翻译

51为者常成 梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也比不上先生啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。

我并没有与别人不同,只是常常做而不放弃,常常行动而不休息罢了。 52曹彬称病 城将被攻克时,曹彬忽然称病不管事,诸将领都来探视病情。

曹彬说:“我的病不是药物能治好的,只须各位真心实意发誓,在攻下城池的那一天,不乱杀一人,那么我的病就自然好了。”众将领应承,一起焚香发誓。

第二日,病情逐渐好转。再下一天日,城池被攻破.城中又十分定安,百姓又像往常一样。

曹翰又攻克了江州,气愤它很久弓不下来,城被攻克了,无数。 53欧阳修发奋苦学: 欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。

太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。

到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。

从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。 54名落孙山 宋代有一个名叫孙山的才子,他为人幽默,很善於说笑话,所以人称“滑稽才子"。

一次,他和一个同乡的儿子去京城参加举人的考试。放榜的时候,孙山的名字虽然列在榜文的倒数第一名,但仍然是榜上有名,而他那位同乡的儿子,却没能考上。

不久,孙山先回到家里,同乡便来问他自己的儿子有没有考取。孙山既不好意思直说,又不便隐瞒,于是,就随口念出两句不成诗的诗句来:“解元尽处是孙山,贤郎更在孙山外。”

解元,就是我国科举制度所规定的举人的第一名。而孙山在诗里所谓的“解元”,乃是泛指一般考取的举人。

他的意思是说:“举人榜上的最后一名是我孙山,而令郎的名字却还在我孙山的后面。” 55蝙蝠: 凤凰过生日,百鸟都来祝贺,唯独蝙蝠没有露面。

凤凰把它召来训斥道:“你在我的管辖之下,竟敢这样傲慢!”蝙蝠说:“我长着兽脚,是兽类的公民,凭什么要祝贺你?”过了几天,麒麟做寿。百兽都来拜寿,蝙蝠仍旧没有露面。

麒麟把它召来训斥道:“你在我的管辖之下,竟敢如此放肆!”蝙蝠说:“我长着双翅,属于禽类,凭什么要祝贺你?”有一天,凤凰和麒麟相会了,说到蝙蝠的事,才知道它在两边扯谎。凤凰和麒麟摇头叹息,不胜感慨:“现在的风气也太坏了。

偏偏生出这样一些不禽不兽的家伙,真是拿它们没有办法!” 56红毛毡 红毛国过去是被允许与中国进行相互贸易的。守边主帅看见他们来的人太多,便禁止他们上岸。

红毛人一再要求:“只要给我们一块毡毯大的地方就够了。”主帅想,一块毛毡毯大的地方容不下几个人,便答应了。

红毛人把毡毯放在口岸边,上面只站得下两个人;他们拉了拉毡毯,就可以让四五个人站在上面了;一边拉一边就不断有人登上岸来,一会儿时间,毡毯就变得约有一亩地那么大,上面已站着几百号人了。这些上了岸的红毛人忽然一起把短刀抽出来,出其不意发动进攻,抢掠了方圆好几里地才离开。

57越人养狗: 越地的人在鲁上遇到一只狗,(那)狗低头摇尾发出人的语言说道:“我善于捕猎,(捕到的猎物)和你平分。”(那)越人很高兴,带着狗一起回家。

喂给它高粱和肉食,象对待人一样对待它。(那)狗受到盛情的礼遇,日益傲慢起来,猎取的野兽,必定全部吃掉了事。

有的人就讥笑那越人说:“你喂它饮食,捕猎到的野兽,狗全部吃了,那狗是干什么用的啊?”那越人醒悟,因此给狗分(野兽)的肉,多的给自己。狗恼怒,咬他的头,咬断了他的脖子和腿,(就)逃跑了。

58承公拾薪求学 后汉时琅邪有个叫承宫的,是个孤儿,从8岁给人放牧猪羊。乡里人徐子盛给几百个学生讲授《春秋经》。

一次承宫放牧经过,在那儿休息时听见《春秋经》,于是请求留下,为学生们拾柴。虽然过了几年艰苦的生活,但承宫都勤学不倦。

59苏秦刺股: 苏秦是洛阳人,学合纵与连横的策略,劝说秦王,写了十多个建议书都没有派上用处,最后他所有的钱都用完了,悲惨而归。到了家,他的妻子不为他缝纫,他的嫂子不为他做饭,他的父母亲也不认他这个儿子。

苏秦叹了口气,说:“都是秦王[这个不用抄上去,解释上说的是苏秦自己错,但是我们老师觉得是秦王的错,你如果想用苏秦就把“秦王”改成“我”]的错啊!”就发誓要勤奋读书,说:“哪有事情办不成的?!”读书快要睡着的时候,拿锥子刺自己的大腿,血流到了脚。后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国,然后成了六国的相印。

60二叟登泰山: 从前有两个老翁,住在同一个巷子里,甲老翁的妻子、子女离开故乡,只有他自己而已.一天,他带着酒去乙翁的家,两个人一起喝酒,十分快乐!乙翁说:"以前我曾去翼,雍两州远处交游,但没有登过泰山,你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山我也没有登过,然而老了,恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对!以前的愚公,九十岁的时候还可以移山,现在我们才六十来岁,哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第2天,两个老人都取乐,走过钱塘,渡过长江,走着从鸸到泰山脚下.晚上住下休息,凌晨上。

3. 文言文启蒙读本 原文1到十 快点啊

1、鹦鹉灭火 原文 有鹦鹉飞集他山,山中禽兽辄相爱重。

鹦鹉自念虽乐,不可久也,便去。后数月,山中大火。

鹦鹉遥见,便入水沾羽,飞而洒之。天神曰:“汝虽有志意,何足云也!”对曰:“虽知不能救,然尝侨是山,禽兽行善,皆为兄弟,不忍见耳。”

天神嘉感,即为灭火。 2、鳝救婢 原文 高怀中,业(经营)鳝面于扬州小东门,日杀鳝以千数,一婢(女仆)悯之,每夜窃部分缸中鳝,从后窗投诸河,如是累年。

一日面店被焚,婢仓皇出逃,为火所伤,困于河滨。夜深入睡,比(等到)醒而痛减,伤尽愈。

视之,有河中污泥,敷于伤处,而周(周围)有鳝之行迹,始知向所放生之鳝来救也。高怀中感其异,遂为之罢业。

及拆锅,下有洞,生鳝无数盘其中,悉纵之子河。 3、黄香温席 原文 昔汉时黄香,江夏人也.年方九岁,知事亲之理.每当夏日炎热之时,则扇父母帷帐,令枕清凉,蚊蚋远避, 以待亲之安寝;至于冬日严寒,则以身暖其亲之衾,以待亲之暖卧.于是名播京师,号曰"天下无双,江夏黄香"。

4、陆绩怀橘 原文 陆绩,三国时吴人也。官至太守,精于天文、历法,绩年六,于九江见袁术。

术令人出橘食之,绩怀三枚,临行拜辞术,而橘坠地。.术笑曰:“陆郎作客而怀橘,何为耶?”绩跪对曰:“是橘甘,欲怀而遗母。”

术曰:“陆郎幼而知孝,大必成才。”术奇之,后常称说。

5、犬救幼女 原文 呈贡县村民畜一犬,甚驯。母未时上山薪,幼女随之不及,后于母里许。

俄大雪,母薄暮负薪归,女与犬俱不见。母惊恐万状,奔走号呼,竟不见女。

邻里相助,亦无济于事。是夜其幼女之父母悲痛欲绝,以为女或溺水,或堕井,或为狼所食。

凌晨,复邀邻人寻之;见女卧大树下,犬倚偎在旁,乃不死。此雍正(清爱新觉罗胤祯的年号)十一年十一月事,邑人无不称奇。

6、孙泰 原文 孙泰,山阳人也,少师皇甫颖,操守颇有古贤之风。 泰妻即姨妹也。

先是姨老矣,以二子为托,曰:“其长损一目,汝可娶其女弟。”姨卒,泰娶其姊。

或诘之,泰曰:“其人有废疾,非泰不可适。”众皆伏泰之义。

尝于都市遇铁灯台,市之,而命洗刷,却银也。泰亟往还之。

中和中,将家于义兴,置一别墅,用缗钱二百千。既半授之矣,泰游吴兴郡,约回日当诣所止。

居两月,泰回,停舟徒步,复以余资授之,俾其人他徙。于时睹一老妪,长恸数声。

泰惊悸,召诘之,妪曰:“老妇尝事翁姑于此,子孙不肖,为他人所有,故悲耳。”泰怃然久之,因绐曰:“吾适得京书,已别除官,不可住此,所居且命尔子掌之。”

言讫,解维而逝,不复返矣。 译文 孙泰是山阳人,年轻时师从皇甫颖,志行品德很有古代贤人的风范。

孙泰娶的妻子是他姨母的女儿。之前,姨母年纪大了,把两个女儿托付给孙泰,说:“姐妹俩中,姐姐一只眼睛有毛病,你可以娶妹妹。”

姨母去世后,孙泰娶了姨母的长女。有人不解,问起这件事,孙泰说:“她眼睛有毛病,除了嫁给我就嫁不出去了。”

众人都佩服孙泰的义气。 孙泰曾经在都市遇见一座铁灯台,把它买了下来,叫人洗刷,原来是银制品。

孙泰赶忙去还给卖主。 唐僖宗中和年间,孙泰在义兴安家,买了一座别墅,得用两百贯钱。

付了一半钱后,孙泰就前往吴兴郡游览,约定回来后就到新买的别墅去。过了两个月,孙泰回来,停船步行,又把其余的购房款交给房主,让他搬迁到别处。

在这个时候,孙泰看到一个老妇人痛哭了好几声。孙泰听了心里惊悸,就把她叫过来问话。

老妇人说:“我曾经在这里侍奉过公婆,子孙不成材,别墅成了别人的了,所以我才伤心。”孙泰怅然失意了很久,就哄她说:“我刚好收到中央的公文,已经给我另外任命了官职,不能住在这里了,这个地方先让你的儿子掌管吧。”

说完,孙泰就解开船绳坐船离去,不再回来了。 7、文徵明习字 原文 文征明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进。

平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。 译文 文征明临贴写《文字文》,每天以写十本作为标准,书法就迅速进步起来。

他平生对于写字,从来也不马虎草率。有时给人回信,稍微有一点不全意,一定三番五次改写过它,不怕麻烦。

因此他的书法越到老年,越发精致美好。 8、狂泉 原文 昔有一国,国中一水,号曰“狂泉”。

国人饮此水,无不狂,唯国君穿井人汲,独得无恙。国人既并狂,反胃国主之不狂为狂,于是聚谋。

共执国主,疗其狂疾,火艾针药,莫不毕具,国主不任其苦,,于是到泉所酌水饮之,饮毕便狂。君臣大小,其狂若一,众乃欢然。

译文 从前有一个国家(今天所谓城市),全国只有一眼泉水,名叫“狂泉”。全国的人都饮这水,没有不疯的;唯有国家的君主打井取水,唯一可以没有疾病。

全国的人既然都疯了,于是聚集在一起想办法,一起抓住国王,治疗国王的疯病,用艾叶烧熏、扎针、吃药,没有不全部用上的。国王受不了那苦,于是来到泉边,舀水喝了,喝完就疯了。

(全国)君臣、大人小孩,他们的疯病都一样,大家便兴高烈。 9智犬破案 原文 去杭州百里许,有一古刹,香火颇。

4. 文言文启蒙读本107的翻译谁知道

是不是这一篇呢?原文及翻译如下:107、歧路亡羊原文杨子之邻人亡羊,既率其党①,又请杨子之竖②追之.杨子曰:“嘻!亡一羊,何追之者众?”邻人曰:“多歧路.”及反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣.”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也.”杨子戚然变容,不变者移时,不笑者竟日.门人怪之,请曰:“羊见畜,又非夫子之有,而损者笑者何哉?”杨子不答……心都子曰:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生.”译文杨子的邻居丢失了羊,于是带领他的朋友,还请杨子的童仆一起追赶.杨子说:“唉!丢一只羊,为什么要这么多人去追?”邻居说:“因为岔路很多.”杨子的邻居不久就回来了,杨子问:“找到羊了吗?”邻居回答说:“丢掉了.”杨子问:“为什么会这样呢?”邻居回答说:“因为岔路之中还有岔路,我们不知道往哪边去追,所以就回来了.”杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐.他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:“羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什么为了这事整天都不笑呢?”杨杨子没有回答他们……心都子就说:“大路因叉路多了而走失了羊,读书人则因不能专心一志而葬送了一生.”。

5. 文言文启蒙读本64~65篇的原文题目 谢谢

文言文启蒙读本

64.莽汉断棘

终南山上面有一条道路布满荆棘,(它的)主干柔软刺很密,碰上它的人总是被缠上无法解脱,不受伤就没完。人们害怕它的刺,都绕开那路躲避它。一个人露出义愤的样子,撩起衣裳进去,想一段路一段路地折断它们。哪知左边手指掐断了它,右边的手臂被拉住了,下边衣裳被钩住了,而上面的衣袖又被牵住了,没到片刻时间就已极其疲乏了。君子说:“人痛恨荆棘这种害人的东西是对的,(然而)恨它却没有用正确的方法(对付它),如果拿斧子,找到它的根砍断它,什么荆棘不能除去?”

65.酒徒遇啬鬼

曾经有个人嗜好喝酒,忽然遇到故人,他的故人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到贵府叙旧,又口渴又心烦,茶也行酒也行,只求止渴。”故人说:“我的贱寓很远,不敢劳烦您的玉趾。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”故人说:“敝寓十分简陋,不能让您来。”嗜酒的人说:“只要能开门就好。”故人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”故人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。

(本文来自《百度文库》)

6. 文言文启蒙读本41~60原文

41、迂公修屋 原文是人迂氏,世称迂公,性吝啬。

篱(篱笆)败不修,瓦裂不葺。一日,夜半暴雨,屋漏如注,儿女东藏西匿,仍半身淋漓,且号且诟。

妻诘曰:“吾适(嫁)尔,因汝家富,不意乃受此累,汝何以为夫?何以为父?”迂公无奈。旦日,延(请)人治屋。

然自后二月,天晴月朗,不见雨兆(征兆)。迂公叹曰:“适葺治,即不雨,岂不徒耗资财!” 译文有一个姓迂的人,世人称他迂公,性格吝啬。

篱笆破了也不修理,屋顶上的瓦片破了也不修理。 一天,半夜下起了暴雨,屋子漏雨漏得象水柱,他的儿女们东躲西藏,还是被雨水打湿了大半身,他们满身污垢的一边大叫大骂,妻子质问他说:“我嫁给你,是因为你家中富贵,却没想到要受这种苦累,你如何为人夫,如何为人父?”迂公无可奈何。

第二天,请来工匠将屋子修好。然而在后来的两个月中,天气晴朗无比,看不见将要下雨的征兆。

迂公叹息道:“刚刚将屋子修好,就不下雨了,这不是白白浪费许多工钱吗?” 42、买猪千口 原文某县官写字潦草,欲置酒延(请)宾,批票(写条子)付隶人买猪舌,“舌”字书之过长,隶人误为买猪“千口”。遍乡寻买,但得五百口,赴官哀告,愿减其半。

县官笑曰:“吾令尔市猪舌,何以识为市猪千口?”隶人对曰:“今后若市鵞(“鹅”的异体字),千万书短些,休要写作买“我鸟”(我的;民间以“鸟”指男性)。 译文某县官写字太潦草,总是信手舞来。

一次准备宴请客人,就写了清单派吏役去买菜,其中“猪舌”的”舌”字写得很长,吏役以为是买猪千口.到市场去后,哪里有这许多?便遍乡寻买,也只是买到500口,只得硬着头皮回去禀报。县官大笑说:“我让买猪舌,怎么弄成买猪千口啊?” 吏役回答县官:“以后若要到市场去买鹅的话,写字千万要短些,不要写作买‘我鸟’!” 43、若石之死 原文若石居冥山(山名)之阴。

有虎恒(常)窥其藩(篱笆)。若石帅(率领)家人昼夜警:日出而殷钲(敲击金属),日入而举辉(升火),筑墙掘坎以守。

卒岁虎不能有获。一日,虎死,若石大喜,自以为虎死无毒(害)己者矣。

于是弛其备,墙坏而不葺。无何,有貙(一种体小而凶猛的野兽)闻其牛羊豕(猪)之声而入食焉。

若石不知其为抠也,斥之不走。抠人立而爪之毙。

人曰:若石知其一而不知其二,其死也宜。 译文若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。

若石率领他的家人昼夜警惕:日出的时候敲响钲,日落就点起篝火,夜晚就敲铃铛守夜。种荆棘灌木、在山谷筑墙来防守。

一年过去了老虎没有得到任何东西。 一天,老虎死了,若石大喜,自以为老虎死了没有对自己形成威胁的动物了。

于是放松了警惕,撤除了防备。墙坏了也不修。

没过多久,有貙听到他的牛羊猪的声音就进入并吃它们。若石不知道它是貙,呵叱它它不跑开,貙象人一样站立起来用爪子抓死了他。

人们认为若子是只知一不知二,应有此下场啊。 44、鲁恭治中牢 原文鲁恭为中牢令(中牢县的县官),重德化,不任刑罚。

袁安(朝中大官)闻之,疑其不实,阴使人往视之。随恭行阡陌,俱坐桑下。

有雉(俗称野鸡)过,止其旁,旁有儿童。其人曰:“儿何不捕之?”儿言雉方雏,不得捕。

其人讶而起,与恭决曰:“所以来者,欲察君之政绩也。今蝗不犯境,此一异也;爱及鸟兽,此二异也;童有仁心,此三异也。

久留徒扰贤者耳,吾将速反,以状白安。” 译文鲁恭担任中牟县令,注重道德教化,不用刑罚的方式。

河南尹袁安听说这件事,怀疑它不是真的,便让自己的下属肥亲到中牟县去视察。肥亲走进中牟县,在视察过程中,来到一棵桑树下休息。

忽然,从远处飞来一只野鸡,在他们旁边落下,野鸡旁还有一个小孩。肥亲问那个小孩:“你为甚么不把它抓住?”那个小孩说:“这个季节正是野鸡培育它们的鸡雏的时候,抓了它,小鸡们就没法活了。”

肥亲听了,对鲁恭说:“我此次前来,是来检查你的政绩的,蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;教化的恩泽施之于鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。这就够了,我不在这里久留了,我在这里久留,只能起到打扰贤者的作用。”

说完就回去向袁安汇报去了。 45、责人当以其方 原文某富翁夜暴疾,命仆人钻火(击石取火)。

其夜阴暝(暗),不得刀与石。富人催之急。

仆人忿然曰:“君贵人亦大无道理,今暗如漆,何不以火照我?我当得觅钻火具,然后易得耳。”富翁曰:”我有火,何更欲尔照!”人闻之,曰:贵人当以其方(正当的道理)也! 译文有个富人夜晚突然得了重病,叫仆人击石取火。

这天夜里特别阴暗,找不到刀与石头。富人催促得很急迫。

仆人愤然道:“您责备人也太无理了,现在夜黑如漆,为何不拿火来给我照照?要能够找到钻火用的工具,然后就容易得到火了。”富人说:“我有火,还要你照明吗!”孔文举所说这件事后说:“责备人应当讲究方法才行。”

46、郑韶大难不死 原文隋炀帝时,闽中(今福建境内)太守(郡的长官)郑韶养一犬,怜爱过子。韶有仇家,曰薛元周。

薛。